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Nivel 6 :: Lección 27

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El concepto de pecado en el Islam (parte 3 de 3)

Valoración:

Descripción: Estas lecciones introducirán al lector al concepto de pecado, sus tipos, severidad, cómo se logra el perdón, y cómo afectarán a la persona en la Otra Vida.

Publicado el 28 Apr 2019 - Última modificación 16 Sep 2017

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Objetivos:

· Aprender los medios por los cuales los pecados son perdonados.

· Aprender sobre el pecado imperdonable.

Términos árabes:

· Hayy: Es la peregrinación a La Meca donde el peregrino realiza un conjunto de rituales. El Hayy es uno de los cinco pilares del Islam, y todo musulmán adulto debe realizarlo al menos una vez en su vida si cuenta con los medios económicos y es físicamente capaz [para realizar tal viaje].

· Kafir (plural: kuffar): Incrédulo.

· Lailat ul Qadr: Una noche bendecida en las últimas diez noches de Ramadán, el mes del ayuno.

· Ramadán: El noveno mes del calendario lunar islámico. Es el mes en el que se ha prescrito el ayuno obligatorio.

· Shirk: Palabra que implica asociar copartícipes con Allah o conferir atributos divinos a otro que no sea Allah; o creer que la fuente de poder, daño y bendiciones viene de otro distinto de Allah.

· Ummah: Se refiere a toda la comunidad musulmana, independientemente de su color, raza, idioma o nacionalidad.

El castigo a causa del pecado es eliminado de una persona por lo siguiente:

1. Arrepentimiento:

El Arrepentimiento tiene condiciones que ya han sido mencionadas anteriormente. No hay arrepentimiento si no se cumplen esas condiciones. El cumplimiento de las condiciones del arrepentimiento garantiza el perdón, incluso de los pecados mayores. Allah dice:

"¡Oh, siervos míos que están sumidos en el pecado [perjudicándose a sí mismos]! No desesperen de la misericordia de Dios. Dios tiene poder para perdonar todos los pecados. Él es el Perdonador, el Misericordioso" (Corán 39:53).

"Él es Quien acepta el arrepentimiento de Sus siervos, perdona sus pecados y está bien enterado de cuanto hacen" (Corán 42:25).

2. Suplicar por perdón:

Pedir perdón no está vinculado a condiciones estrictas como el arrepentimiento, es simplemente una súplica que Allah puede o no aceptar. El Profeta dijo: "Si una persona comete un pecado y luego dice: 'Oh Señor, he cometido un pecado, perdóname'; Él dice: 'Mi siervo sabe que tiene un Señor que puede perdonar pecados o castigarlos; Yo he perdonado a Mi siervo..."[1].

3. Realizar buenas obras que borren los pecados:

Allah dice:

“... pues las obras buenas borran las obras malas” (Corán 11:114).

·Las oraciones diarias y la oración del viernes

“Cada una de las cinco oraciones diarias y de un viernes al otro, es una expiación por el tiempo entre ellos, siempre y cuando no se cometa ningún pecado mayor”[2].

·Ablución

“Cuando un creyente, se lava la cara (en el transcurso de la ablución), todo pecado que cometió con sus ojos, será lavado de su rostro con el agua o con la última gota de agua; cuando se lava las manos, todo pecado que cometió con sus manos será borrado de sus manos con el agua o con la última gota de agua; y cuando se lava los pies, todo pecado que cometió con sus pies será lavado con el agua o con la última gota de agua; hasta que finalmente quede limpio de todos los pecados que haya cometido”[3].

·Ayunar en Ramadán

“Quien ayune en Ramadán con fe y con la esperanza de la recompensa, sus pecados anteriores serán perdonados”[4].

“Quien pase la noche de Lailat ul Qadr rezando con fe y esperanza en la recompensa, sus pecados anteriores serán perdonados”[5].

·Hayy

“Quien realice la Peregrinación a esta Casa, y no tenga relaciones sexuales con su esposa durante ella y no tenga un comportamiento inapropiado, regresará libre de pecado como el día en que su madre lo dio a luz”[6].

Los actos virtuosos, como el rezo, el ayuno, la peregrinación, etc., solo expían las faltas contra los derechos de Allah. Con respecto a los pecados que tienen que ver con los derechos de otras personas, uno tiene que arrepentirse de ellos.

4. Oraciones de otros creyentes, como la oración fúnebre:

El Mensajero de Allah dijo: "Cuando un musulmán muere, y cuarenta hombres rezan la oración fúnebre por él sin asociar nada con Allah, Allah aceptará la intercesión de ellos por el difunto"[7].

Los ángeles también piden por los creyentes:

“Los [ángeles] que portan el Trono, y los que están a su alrededor, glorifican con alabanzas a su Señor, creen en Él y piden el perdón para los creyentes diciendo: '¡Señor nuestro! Tú lo abarcas todo con Tu misericordia y sabiduría. Perdona a quienes se arrepienten y siguen Tu camino, y presérvalos del castigo del Fuego” (Corán 40:7).

5. Intercesión del Profeta en el Día de la Resurrección:

El Profeta dijo:

“Mi intercesión será para los miembros de mi Ummah que cometieron pecados mayores”[8].

También dijo:

“Me dieron la opción entre admitir la mitad de mi Ummah al Paraíso y la intercesión, y elegí la intercesión”[9].

6. Allah borra los pecados por las desgracias en este mundo:

El Profeta dijo: "Ningún cansancio, agotamiento, preocupación, pena, angustia o daño le sucede a un creyente en este mundo, ni siquiera una espina que lo pincha, sin que Allah expíe algunos de sus pecados por ello"[10].

7. El tormento, el apretón y el terror de la tumba también expiarán los pecados.

8. Al sufrir los horrores, la angustia y las dificultades del Día de la Resurrección expiará algunos pecados.

9. La misericordia del más Misericordioso:

Por la misericordia de Allah, sin motivo de parte de Sus siervos, muchos serán perdonados[11].

El pecado imperdonable

Si una persona muere siendo un kafir no será perdonada. El Corán dice:

“Allah no perdona la idolatría, pero fuera de ello perdona a quien Le place. Quien asocie algo a Allah comete un pecado gravísimo” (Corán 4:48).

“Quienes dicen: 'Allah y el Mesías hijo de María son una misma persona', niegan la verdad, porque el mismo Mesías dijo: '¡Oh, Hijos de Israel! Adoren solo a Allah, que es mi Señor y el suyo'. A quien atribuya actos de adoración a otros además de Allah, Él le vedará el Paraíso y su morada será el Infierno. Los injustos no tendrán quién los socorra” (Corán 5:72).

Notas de pie:

[1] Sahih Al Bujari, Sahih Muslim.

[2] Sahih Muslim.

[3] Sahih Muslim.

[4] Sahih Al Bujari, Sahih Muslim.

[5] Sahih Al Bujari.

[6] Sahih Al Bujari.

[7] Sahih Muslim.

[8] Abu Dawud.

[9] Sahih Al Yami.

[10] Sahih Al Bujari, Sahih Muslim.

[11] Sahih Muslim.