La crianza de los hijos en el Islam (parte 2 de 2)
Descripción: Pasos básicos que todos los padres deben conocer para tener éxito en la crianza de sus hijos.
Por Abdurrahman Murad (© 2013 NewMuslims.com)
Publicado el 09 May 2019 - Última modificación 23 Sep 2013
Impreso: 93 - Enviado por e-mail: 0 - Visto: 5,961 (Promedio diario: 3)
Objetivos:
·Conocer que la buena crianza comienza antes del embarazo.
·Saber que la responsabilidad de una buena crianza recae en ambos padres.
·La importancia de darles buenos nombres a los hijos.
Términos árabes:
·Sunnah: La palabra Sunnah tiene varios significados según el área de estudio; sin embargo, el significado que generalmente se le atribuye es: palabras, acciones y aprobaciones del Profeta
·Du’a: Súplica, plegaria, pedirle algo a Allah.
Encontrar buena compañía
Tener buenos amigos es imprescindible en la construcción de una familia fuerte. El Profeta (que la misericordia y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
“Una persona será influenciada por sus compañeros, así que uno debe estar atento a quién lo acompaña”[1].
Esto es cierto tanto para los padres como para los hijos. Los niños son fácilmente influenciados por quienes los rodean; si los padres mantienen buenas compañías, ello alentará a los niños a hacer lo mismo. En Occidente esto es absolutamente imperativo, ya que los amigos de uno pueden ser muy antiislámicos en su ideología y su comportamiento, así que los padres deben tener muy en claro que mantener buenas compañías y evitar las malas, ayudará a los hijos a distinguir entre lo que es permitido y lo que no. Ayudará a los niños a entender que, si bien hay personas que beben alcohol o hacen otras cosas ilícitas, estas no son cosas buenas y que existen alternativas lícitas.
Los padres deben ser activos en la elección de los mejores compañeros y amigos para sus hijos. Si los niños quieren llevar a sus amigos a la casa, sería prudente permitírselos, para que los padres puedan ver quiénes son y participar activamente con sus hijos.
Súplicas a Allah
Allah, Glorificado sea, dice:
“… Invóquenme, que responderé [sus súplicas]…” (Corán 40:60).
Pedirle a Allah que les conceda éxito a sus hijos es lo mejor que un padre puede hacer por ellos, ladu’a de los padres es aceptada por Allah. El Profeta (que la misericordia y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
“Tres du’as son aceptadas por Allah, sin lugar dudas: la du’a de aquel que ha sido maltratado, la du’a de aquel que está de viaje, y la du’a de un padre por su hijo”[2].
Hasta aquí hemos discutido los puntos clave que deberían estar en la mente de todo padre. Ahora veremos un paso que es igualmente importante, pero que precede a tener una familia.
Elegir cónyuge
Este es el paso más importante para tener una familia exitosa. El Profeta (que la misericordia y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
“Elige al mejor cónyuge para comenzar tu familia”[3].
El Profeta fue más allá al explicar quién es el "mejor" cónyuge: una persona religiosa y que posea un buen carácter. Dijo:
“Cuatro son los motivos principales por los que un hombre puede elegir a una mujer para casarse: su riqueza, su linaje (reputación, estatus social), su belleza y su compromiso religioso. Elijan a la de mayor compromiso religioso para que tengan éxito"[4].
De estos dos textos queda claro que un musulmán debe elegir un buen cónyuge, y esto va para hombres y mujeres.
Si se toma una decisión con base solo en asuntos mundanos, esa relación no será fructífera en términos de formar una buena familia.
Tanto el esposo como la esposa deben ver más allá de la etapa inicial del matrimonio, hacia lo que está por venir: la familia. ¿De qué forma el ambiente que se creará a través de ese vínculo matrimonial favorecerá la formación de una buena familia? Esta es una pregunta muy importante que debe ser respondida. En una relación que funcione correctamente, ambos cónyuges trabajan juntos para formar una buena familia musulmana. Es una gran responsabilidad, una que el Profeta indicó claramente a través de sus palabras, cuando dijo:
“Cada uno de ustedes es responsable por quienes tiene a su cuidado. Un líder de una nación es responsable de los que están bajo su cuidado, un hombre es responsable por su familia, una mujer es responsable por aquellos que están bajo su cuidado”[5].
Existen algunos modales básicos que son importantes para ambos cónyuges al comienzo de su relación, y cuando estos son implementados, les aseguran un buen comienzo en su nueva vida. Uno de los modales sobre los que el Profeta nos habló, es que un hombre debería poner su mano en la frente de su novia y decir:
“¡Oh, Allah! Te pido por su bondad y por la bondad que hay dentro de su naturaleza, y busco refugio contigo de su maldad y de la maldad de su naturaleza”[6].
Hay muchos otros modales básicos que tanto el esposo como la esposa deberían aprender y poner en práctica.
Los niños
Después de la etapa crítica de elegir un buen cónyuge, ambos, marido y mujer, deben esforzarse por poner en práctica los modales mencionados en la Sunnah en la conformación de una familia.
El Profeta (que la misericordia y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
“De hecho, serás llamado en el Día de la Resurrección por tus nombres y los nombres de tus padres, así que elige (para tus hijos) buenos nombres”[7].
Hoy día, algunos de los nombres que se les dan a los niños son realmente atroces. A veces, los padres eligen nombres que pertenecen a celebridades que no son musulmanas, o buscan en su cultura elegir nombres "únicos" que tienen una raíz cultural.
Los nombres dados a un individuo tienen un efecto profundo en su educación, deben evitarse los nombres que tenga malos significados. El Profeta nos dejó instrucciones claras sobre cómo elegir nombres: Una vez, uno de sus compañeros, Zaid Al Jail, fue renombrado por él como Zaid Al Jair; jail significa "caballos" mientras que Jair significa "bondad". Él también instruyó activamente a sus compañeros que evitaran usar nombres que tuvieran significados extraños. Este consejo es muy importante, en especial con el aumento del problema del acoso en las escuelas; si se elige un buen nombre, esto salvará al niño de esa experiencia negativa.
El Profeta (que la misericordia y las bendiciones de Allah sean con él) se dirigió a nosotros diciendo:
“Los nombres más amados por Allah son Abdullah y Abdur-Rahman”[8].
Abdullah significa "siervo de Allah" y Abdur-Rahman significa "siervo del Clemente".
No olvide estos detalles
Cada etapa de crecimiento que atraviesan los niños debe ser supervisada de cerca por los padres. Se les deben enseñar las habilidades necesarias a medida que progresan, por ejemplo, cuando los niños son más pequeños, se les debe inculcar la etiqueta y los modales adecuados; las historias que se les cuentan a esta edad rara vez se olvidan.
También, se debe instar al niño a memorizar du'a y el Corán. Si se lo educa con estos "detalles", de seguro podrá avanzar en su vida de la manera más sana.
Anterior lección: La crianza de los hijos en el Islam (parte 1 de 2)
Siguiente lección: Los pecados mayores en el Islam (parte 1 de 2): ¿Qué es un pecado mayor?
- La crianza de los hijos en el Islam (parte 1 de 2)
- La crianza de los hijos en el Islam (parte 2 de 2)
- Los pecados mayores en el Islam (parte 1 de 2): ¿Qué es un pecado mayor?
- Los pecados mayores en el Islam (parte 2 de 2): Pecados mayores y cómo arrepentirse de ellos
- La peregrinación (Hayy) (parte 1 de 3)
- La peregrinación (Hayy) (parte 2 de 3)
- La peregrinación (Hayy) (parte 3 de 3)
- Los califas bien guiados: Abu Bakr (parte 1 de 2)
- Los califas bien guiados: Abu Bakr (parte 2 de 2)
- Los califas bien guiados: Omar Ibn Al Jattab (parte 1 de 2)
- Los califas bien guiados: Omar Ibn Al Jattab (parte 2 de 2)
- Los califas bien guiados: Uzman Ibn Affan (parte 1 de 2)
- Los califas bien guiados: Uzman Ibn Affan (parte 2 de 2)
- Los califas bien guiados: Ali Ibn Abi Talib (parte 1 de 2)
- Los califas bien guiados: Ali Ibn Abi Talib (parte 2 de 2)
- Eventos en el Día del Juicio (parte 1 de 3): El Día comienza
- Eventos en el Día del Juicio (parte 2 de 3):Antes del juicio
- Eventos en el Día del Juicio (parte 3 de 3): El juicio comienza
- Los intereses en el Islam (parte 1 de 2)
- Los intereses en el Islam (parte 2 de 2)
- Explicación de Surah Al Aser
- El interrogatorio en la tumba (parte 1 de 2): La muerte no es el final
- El interrogatorio en la tumba (parte 2 de 2): Su lugar hasta el Día del Juicio
- Los frutos de la Taqwa (parte 1 de 2)
- Los frutos de la Taqwa (parte 2 de 2)
- Explicación de Surah Al Ijlás
- Los derechos de los vecinos en el Islam (parte 1 de 2): El trato amable hacia los vecinos
- Los derechos de los vecinos en el Islam (parte 2 de 2): Vecinos buenos y malos
- Los que recibirán sombra cuando no haya sombra alguna (parte 1 de 2): La misericordia de Allah se manifiesta
- Los que recibirán sombra cuando no haya sombra alguna (parte 2 de 2): Esforzándose por recibir sombra