Introducción a la purificación del alma (parte 2 de 2)

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Descripción: Impedimentos para la purificación del alma.

Publicado el 09 May 2019 - Última modificación 04 Dec 2016

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Objetivos

·Aprender sobre dos impedimentos para purificar el alma.

·Comprender que los pecados, la incredulidad y el shirk son corruptores del alma.

·Entender el papel del materialismo, Satanás y el mal ambiente en la corrupción del alma.

Términos árabes

·Shirk: Palabra que implica asociar copartícipes con Allah o conferir atributos divinos a otro que no sea Allah; o creer que la fuente de poder, daño y bendiciones viene de otro distinto de Allah.

·Sunnah: La palabra Sunnah tiene varios significados según el área de estudio; sin embargo, el significado que generalmente se le atribuye es: palabras, acciones y aprobaciones del Profeta.

·Kufr: Incredulidad.

Los impedimentos más importantes para la purificación del alma son:

1.Deseos

2.Dudas

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Los deseos dañinos confunden nuestras metas, llevándonos al pecado. Por otro lado, las dudas distorsionan las creencias, haciendo que una persona cuestione lo que es verdad. Una persona puede ser esclavizada por sus deseos si estos se convierten en el factor controlador en su vida. Cualquier cosa que alcance dicho nivel en la vida de uno puede asumir el papel de un dios o señor. Los deseos del alma son de diferentes tipos: poder, autoridad, alabanza, riqueza, gratificación sexual y otros. Algunos son naturales en los seres humanos, como el deseo de tener riquezas y de satisfacer los impulsos sexuales. Estos deben ser restringidos por los límites establecidos por el Corán y la Sunnah.

“¿Acaso no reparas en aquel que sigue sus pasiones como si estas fueran una divinidad? Dios decretó por Su conocimiento divino que se extraviaría, y por ello selló sus oídos y su corazón, y puso un velo sobre sus ojos. ¿Quién lo puede guiar fuera de Dios? ¿Acaso no recapacitan?” (Corán 45:23).

Las dudas vienen por la falta de conocimiento verdadero. La ignorancia lleva a la gente a hacer actos que desagradan a Allah. Las dudas hacen que una persona sea débil en convicción y confianza, por lo tanto, la persona no puede sacrificarse realmente por la causa de Allah con la creencia de que Sus promesas de éxito y placer son verdaderas.

Pecados, arrogancia, incredulidad y shirk

Los pecados son de diferentes tipos y grados, pero una cosa es cierta: son perjudiciales para el alma. Los peores pecados, que deben ser evitados son los "mayores", como asesinar, mentir, robar, sobornar, aceptar sobornos, engañar, desobedecer a los padres y fornicar. Los pecados "menores" también son peligrosos si son repetitivos. Dado que los pecados son perjudiciales para la relación de uno con Allah, un creyente siempre debe tener cuidado con los pecados mayores y menores.

A una persona le deben disgustar todos los actos que Allah ha prohibido, no importa qué tan fuerte sea la tentación del alma.

Los pecados del corazón son algunos de los peores, parte de la razón es que contribuyen a muchos otros actos de desobediencia a Allah. La arrogancia es uno de los pecados del corazón más graves. El Mensajero de Allah (que la misericordia y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Quien tenga el peso de un grano de mostaza de arrogancia en su corazón, no entrará al Paraíso”[1].

La arrogancia forma una barrera entre la persona y la aceptación de la verdad. Por ejemplo, en algunos casos, una persona no aceptará la verdad si proviene de personas que no le agradan. El Profeta Muhammad definió la arrogancia como “rechazar la verdad y menospreciar a las personas” (Muslim). La arrogancia puede ser tan fuerte que impide a una persona abrazar e implementar el Islam en su vida.

La incredulidad (kufr) y el shirk son los peores pecados que pueda cometer un individuo. Estos no pueden ser eliminados por las súplicas y oraciones de otro creyente, ni por las buenas obras ni por las dificultades sufridas en la vida. Una persona debe evitar la incredulidad y el shirk a toda cosa. El Profeta dijo: “Hijo de Adán, si vinieras a Mí con tantos pecados como para casi llenar toda la Tierra, y luego te encontraras Conmigo sin atribuirme socios, sin duda te traeré tanto perdón como para (también) casi llenar (la Tierra)”[2].

El brillo del mundo

El placer de esta vida puede hacer que una persona se olvide de Allah y de su verdadero propósito en este mundo. Allah nos recuerda:

“¡Creyentes! Que las posesiones materiales y los hijos no los distraigan del recuerdo de Dios. Pues quienes se alejen del recuerdo de Dios serán los perdedores” (Corán 63:9).

El Islam guía a la persona hacia el modo de vida adecuado y a cómo mantener un equilibrio saludable entre los actos de este mundo y el Más Allá. También advierte contra hacer de este mundo nuestro principal objetivo.

Malas compañías y mal ambiente

Las compañías tienen un efecto sobre la persona, aunque sea por un período corto. Quien crea que sus amigos no lo afectan, se equivoca. Los amigos pueden hacer que una persona se incline hacia los pecados, y estar en compañía constante de personas pecaminosas, tarde o temprano, atraerá la tentación de pecar. En la era moderna, los medios han tomado el papel de compañía para muchas personas. Una persona que se preocupa por su alma debe evaluar su relación con los medios de comunicación.

Satanás

Satanás tiene un odio intenso que nace de la envidia y la arrogancia hacia todos los miembros de la humanidad. Su objetivo es la condena eterna de los seres humanos. Allah nos ordena:

“¡Oh, creyentes! No sigan los pasos del demonio, porque quien siga los pasos del demonio debe saber que él induce a cometer obscenidades y actos reprobables” (Corán 24:21).

Satanás usa muchos medios para alcanzar sus metas. Él anima a la gente a llegar a los extremos, le da falsas esperanzas y le inculca la procrastinación y la pereza. La principal estrategia de Satanás es hacer que la gente vea el mal como bien. Fue así como logró engañar a los primeros seres humanos, los padres de la humanidad. Allah nos ha informado su historia para advertirnos del truco de Satanás (véase Corán 7:20-21). Satanás sigue engañando a la gente de la misma manera hoy en día. Otra forma en que Satanás desvía a la gente es haciéndole creer que hay muchos caminos para llegar a Dios. La gente termina siguiendo sus deseos, creyendo que están siguiendo un "camino hacia Dios". Después de la llegada del Profeta Muhammad, solo existe un único camino hacia Dios, y ese es el camino que mostró el Profeta. Su camino es amplio y puede albergar a todos los que quieran tomarlo.

Notas de pie:

[1] Sahih Muslim.

[2] Tirmidhi.

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