1) El Profeta Muhammad dijo que Ammar Ibn Iásir era tan cercano a él como:

1. Su propia vena yugular.
2. La distancia entre sus dedos.
3. Un ojo a una nariz.
4. Su corazón en su pecho.

2) ¿Por qué fue torturado y atormentado Ammar Ibn Iásir?

1.  Porque era muy cobarde para resistirse.
2. Porque estaba entre los más débiles de los seguidores de la nueva religión.
3. Porque los instigaba al atacar a miembros de su tribu.
4. Porque era el tío del Profeta Muhammad.

3) La conversión de la familia de Ammar llamó la atención y atrajo el enojo de:

1. La minoría de judíos que vivía allí en ese momento.
2. Los abisinios.
3. Uno de los jefes de Quraish, Abu Yahl.
4. Ninguno de los anteriores.

4) ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es verdadera con respecto a Ammar Ibn Iásir?

1. Fue una de las primeras personas en responder el llamado del Profeta Muhammad al Islam.
2. Participó en la primera emigración a Abisinia.
3. Participó en la construcción de la primera masyid.
4. Todas las anteriores.

5) Se cree que Ammar Ibn Iásir nació aproximadamente:

1. Un año antes que el Profeta Muhammad.
2. Tres años antes que el Profeta Muhammad.
3. Tres años después que el Profeta Muhammad.
4. Diez años después que el Profeta Muhammad.

6) ¿Cuándo se convirtieron los padres de Ammar Ibn Iásir al Islam?

1. El mismo día que él.
2. Unos meses después de él.
3. Tres años después de él.
4. Nunca abrazaron el Islam.

7) ¿Qué distinción tiene Ammar Ibn Iásir en el Islam?

1. El mismo Profeta Muhammad lo defendió cuando fue criticado.
2. Estuvo entre los primeros muhayirun en viajar de Meca a Medina.
3. Estuvo entre aquellos que construyeron la primera mezquita en Medina.
4. Todas las anteriores.

8) ¿A qué edad falleció Ammar Ibn Iásir aproximadamente?

1. 32 años.
2. 43 años.
3. 63 años.
4. 90 años.

9) ¿Qué presenció Ammar que lo traumatizó?

1. El asesinato de su tío en su hogar.
2. Presenció el asesinato de sus padres a pesar de que habían renunciado al Islam.
3. La tortura que recibió él y sus padres.
4. La tortura que recibió Bilal Ibn Rabah.