1) Al hacer dawah, ¿cuál es la repuesta sobre el propósito de la vida?

1. Hemos sido creados para reconocer a Dios, adorarlo y obedecerlo solo a Él.
2. Hemos sido creados solamente para ayudar a otros a llegar al Paraíso.
3. Hemos sido creados para servir a los que nos rodean y obtener placer con ello.
4. Hemos sido creados para gobernar la Tierra.

2) De acuerdo con el Corán, cada mensajero enviado por Allah comenzó invitando a su gente hacia:

1. La alegría y la felicidad mundana.
2. El temor al castigo del Infierno.
3. La creencia en los profetas anteriores y las escrituras que trajeron.
4. El Tawhid.

3) ¿A quién se refiere el título "Gente del Libro"?

1. A los judíos y budistas.
2. A los cristianos e hindúes.
3. A los judíos y cristianos.
4. A los musulmanes y judíos.

4) Identifique una frase falsa con respecto a los ateos.

1. Creen en algún tipo de Dios.
2. Creen que el mundo es un mejor lugar si está gobernado por ideologías hechas por el hombre como el capitalismo o el comunismo.
3. No hay un marco ideológico común sobre el cual comenzar una discusión sobre la religión del Islam con los ateos.
4. El punto de partida de la dawah es invitarlos a la creencia en un Solo Dios.

5) Seleccione una frase falsa.

1. Nombres como María, Abraham y José resultan familiares para los cristianos porque los pueden encontrar en sus escrituras sagradas.
2. El Corán suplica al Profeta Muhammad que invite a la "Gente del Libro" al Islam.
3. Dios no envió ningún profeta entre Jesús y el Profeta Muhammad.
4. Ninguna de las anteriores.

6) ¿Por qué a veces resulta fácil hablar sobre el Islam con judíos y cristianos más que con gente de otras religiones?

1. Porque ya creen en Dios.
2. Porque creen en Jesús.
3. Porque han leído mucho y están informados.
4. Debido a su agradable disposición.

7) ¿Con qué les indicó el Profeta Muhammad a los sahabah que comenzaran a predicar cuando los envió a diferentes comunidades?

1. Tawhid.
2. La importancia del idioma árabe.
3. El amor por el Profeta Muhammad y la obediencia solo a él.
4. Hacerse amigos de los musulmanes y rechazar a la gente de otras religiones.