1) ¿Cuál de las siguientes instituciones del Islam sirve para reforzar el sentimiento de igualdad y hermandad entre los creyentes?

1. Las oraciones diarias en la mezquita.
2. La peregrinación del Hayy.
3. El saludo islámico de paz (As-salamu alaikum)
4. Todas las anteriores.

2) ¿Cómo se vuelve uno en parte de la Ummah musulmana?

1. Donando una gran cantidad de dinero para el bienestar de la Ummah.
2. Estableciendo lazos familiares a través de casamientos interraciales.
3. En virtud de la fe y la declaración de la Shahadah.
4. Al hacernos amigos de prominentes líderes de la Ummah musulmana.

3) ¿Cómo puede uno cumplir su deber en favor de la unidad y fuerza de la Ummah musulmana?

1. Adquiriendo y difundiendo el conocimiento del Islam.
2. Trabajando con grupos que promueven los intereses de los musulmanes y la humanidad.
3. Reformándonos y viviendo de acuerdo a los mandamientos del Islam.
4. Todas las anteriores.

4) Cuando decimos que Allah ha enviado al Profeta Muhammad a la Ummah, ¿a qué nos referimos con Ummah?

1. Solo a la comunidad islámica.
2. A toda la humanidad, musulmanes y no musulmanes.
3. Solo a los no musulmanes.
4. Solo a los árabes.

5) ¿Cuál Ummah incluye a toda la humanidad, musulmanes y no musulmanes?

1. La Ummah de respuesta.
2. La Ummah de invitación.
3. La Ummah de superioridad.
4. La Ummah de nobleza.

6) ¿A qué dos categorías de gente hacer alusión la palabra Ummah?

1. La Ummah de invitación y la Ummah de respuesta.
2. La Ummah de superioridad y la Ummah de inferioridad.
3. La Ummah de la nobleza y la Ummah del deshonor.
4. Ninguna de las anteriores.

7) Cuando decimos que Allah solo recompensará a la Ummah, ¿a quién nos referimos con esa palabra?

1. A aquellos que aceptaron el llamado del Profeta Muhammad.
2. A toda la humanidad, musulmanes y no musulmanes.
3. A aquellos que abrazaron el Islam.
4. Solo a los árabes.

8) ¿Cuál de las siguientes personas no están incluidas en la comunidad de creyentes?

1. Los occidentales.
2. Los orientales.
3. Los oprimidos.
4. Las mujeres.
5. Ninguno de los anteriores.