1) La haute estime dans laquelle les sahabah ont tenu à la sourate Al-Asr est évidente du fait que:

1. ils ont remplacé la sourate Fatihah par la sourate Al-Asr au début de chaque prière obligatoire.
2. chaque fois que deux sahabah ou plus se rencontraient, ils ne se séparaient pas sans réciter la sourate Al-Asr.
3. ils récitaient la sourate Al-Asr avant l'appel de la prière de l'après-midi de l'Asr.
4. ils ont suspendu chez eux des exemplaires encadrés du script de la sourate Al-Asr.

2) Dans la sourate Al-Asr, à quoi se réfère le mot "perdition"?

1. La perte d'opportunités futures dans ce monde.
2. La perte de pouvoir et le succès dans ce monde.
3. La perte de richesse matérielle dans ce monde.
4. Aucune de ces réponses.

3) Selon la sourate Al-Asr, qui est en perdition ?

1. Toute l'humanité.
2. Toute la création.
3. Seuls les mécréants.
4. Toute l'humanité à l'exception de celles qui présentent certaines caractéristiques.

4) Le mot 'Asr' en référence à la sourate Al-Asr signifie:

1. Le temps qui dure et qui sera dépensé dans l'au-delà.
2. Le temps passé après la mort jusqu'au jour du jugement.
3. Le temps limité et qui prendra fin.
4. Aucune de ces réponses.

5) Comment le temps dans ce monde est-il lié à l'au-delà?

1. En priant pour une mort prématurée dans ce monde, l'homme peut rajouter ses années mondaines à son séjour au paradis.
2. L'âge que l'homme vit dans ce monde se traduira par le temps qu'il lui reste dans son séjour dans l'au-delà.
3. La manière dont une personne utilise son temps dans ce monde explique ce qu’elle récolte dans l’Au-delà.
4. Il n'y a pas de relation entre le temps passé dans ce monde et l'au-delà.

6) Dans la sourate Al-Asr, de quelle création Allah prête-t-il serment?

1. Le temps.
2. Le soleil.
3. La figue.
4. L'humanité.

7) La sourate Al-Asr est une sourate complète comprenant:

1. trois brefs versets.
2. cinq brefs versets.
3. six brefs versets.
4. huit brefs versets.