1) Quel était le conseil du prophète Mouhammad en matière de repas?

1. Il faut éviter de manger et plus jeûner.
2. En mangeant, on ne doit donner à son estomac qu'un seul repas avec suffisamment de bouchées pour conserver sa force toute la journée.
3. En mangeant, il faut laisser un tiers de son estomac pour sa nourriture, un tiers pour sa boisson et en laisser un tiers vide pour faciliter la respiration.
4. En mangeant, il faut remplir son estomac de nourriture et rester affamé le reste de la journée.

2) La récitation du Coran fait à l'aube a toujours des témoins. Les témoins mentionnés ici sont:

1. les anges de la nuit et les anges du jour.
2. les anges de la nuit.
3. les anges du jour.
4. Aucune de ces réponses.

3) Lequel des énoncés suivants sur le prophète Mouhammad est vrai ?

1. Le prophète Mouhammad a utilisé sa main droite pour accomplir les petites ablutions.
2. Le prophète Mouhammad a utilisé sa main droite pour prendre de la nourriture.
3. Le prophète Mouhammad a utilisé sa main gauche pour se nettoyer alors qu’il était dans les toilettes.
4. Tout ce qui précède.

4) Islamiquement, les activités quotidiennes ordinaires peuvent devenir des actes de culte enrichissants. Sur quelle base cela peut-il être réalisé?

1. Si un musulman les fait pour plaire à Allah.
2. Si un musulman les réalise de manière impressionnante et extraordinaire, il attire l'attention des gens qui l'entourent.
3. Si un musulman se force à faire plus que sa capacité, s’imposant des difficultés à lui-même.
4. Si un musulman le fait pour plaire à l'imam de la mosquée et aux autres chefs religieux de la communauté.

5) La première chose dont on sera tenu responsable le jour du jugement est:

1. la richesse dépensée dans le monde.
2. la salat.
3. le temps passé à réciter le Coran.
4. l'obéissance aux parents.

6) Quelles actions sont les meilleures?

1. De grandes actions même si elles peuvent être inconsistantes.
2. Tous les actes, tant qu'ils sont accomplis par les musulmans.
3. Des actes qui obligent une personne à se mettre en difficulté pour plaire à Allah.
4. Des actes réguliers et cohérents, même s'ils sont minutieux.