शरिया का परिचय (2 का भाग 1)
विवरण: इस पाठ में शरिया और फ़िक़्ह की मूल बातें शामिल हैं जो इस्लामी नियमों और विनियमों के आंतरिक कार्य को समझने के लिए आवश्यक है।
द्वारा Imam Mufti (© 2013 NewMuslims.com)
प्रकाशित हुआ 08 Nov 2022 - अंतिम बार संशोधित 07 Nov 2022
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उद्देश्य:
·शरिया की परिभाषा जानना।
·शरिया के दायरे को समझना।
·शरिया की छह अनूठी विशेषताओं को जानना।
·शरिया के स्रोतों के बारे में जानना।
अरबी शब्द:
·फ़िक़्ह - इस्लामी न्यायशास्त्र।
·इस्तिहसन - न्यायिक वरीयता।
·जिहाद - एक संघर्ष, किसी निश्चित मामले में प्रयास करना, और एक वैध युद्ध को संदर्भित कर सकता है।
·मसलाह मुर्सलाह - सार्वजनिक हित।
·शिर्क - एक ऐसा शब्द जिसका अर्थ है अल्लाह के साथ भागीदारों को जोड़ना, या अल्लाह के अलावा किसी अन्य को दैवीय बताना, या यह विश्वास करना कि अल्लाह के सिवा किसी अन्य में शक्ति है या वो नुकसान या फायदा पहुंचा सकता है।
·क़ियास - सादृश्य।
·शरिया - इस्लामी कानून।
·सुन्नत - अध्ययन के क्षेत्र के आधार पर सुन्नत शब्द के कई अर्थ हैं, हालांकि आम तौर पर इसका अर्थ है जो कुछ भी पैगंबर ने कहा, किया या करने को कहा।
·उर्फ़ - रिवाज।
·ज़कात - अनिवार्य दान।
शरिया क्या है
“शरिया" 'जिहाद' के बाद दूसरा गलत समझा जाने वाला शब्द है और आमतौर पर इसका अनुवाद 'इस्लामी कानून' के रूप में किया जाता है। अधूरा अनुवाद बहुत भ्रम पैदा करता है। इसलिए सबसे पहले हमें इस शब्द का अर्थ समझना चाहिए।
संक्षेप में, "शरिया" से तात्पर्य है कि अल्लाह ने अपने दासों के लिए क्या कानून बनाया है,[1] चाहे वह विश्वास हो, अभ्यास हो, पूजा हो या नैतिकता हो। यह अल्लाह के आदेशों की समग्रता है।[2] एक अन्य लेखक ने 'शरिया' को 'आदेश, निषेध, मार्गदर्शन और सिद्धांत' के रूप में परिभाषित किया है जिसे ईश्वर ने मानव जाति को इस दुनिया में उनके आचरण और अगले जीवन में मोक्ष से संबोधित किया है।’[3]
शरिया में निम्नलिखित शामिल हैं[4]:
1.पंथ: अल्लाह की एकता; शिर्क की अस्वीकृति; स्वर्गदूत, ईश्वरीय शास्त्र, पैगंबर और अंतिम दिन में विश्वास।
2.नैतिकता: सच्चा होना, भरोसेमंद होना, वादों को निभाना और अनैतिकता जैसे झूठ बोलना, वादे तोड़ना आदि को अस्वीकार करना।
3.धार्मिक प्रथाएं: पूजा से संबंधित मामले और साथी मनुष्यों के साथ व्यवहार करना जिसमें विशिष्ट अपराध और उनकी सजा शामिल है।
संक्षेप में, शरिया दैनिक प्रार्थना, विवाह, तलाक, पारिवारिक दायित्वों और वित्तीय लेन-देन सहित मुस्लिम जीवन के सभी पहलुओं का मार्गदर्शन करती है।
शरिया की अनूठी विशेषताएं
1.शरिया अल्लाह की ओर से है। यह पैगंबर मुहम्मद के लिए अल्लाह का रहस्योद्घाटन है, या तो सीधे क़ुरआन के रूप में या परोक्ष रूप से सुन्नत के रूप में। इसका अर्थ है:
ए.शरिया के सिद्धांत अन्याय से मुक्त हैं और मानवीय विवेक के अधीन नहीं हैं। इसका एक उदाहरण है मनुष्य के रंग, लिंग या भाषा की परवाह किए बिना उनकी समानता है। वे अपने अच्छे कार्यों के आधार पर ही एक दूसरे से 'अलग' होते हैं!
बी.सभी विश्वासियों को शरिया का पालन करना चाहिए, चाहे वे शासक हों या शासित, क्योंकि यह अल्लाह की ओर से है। एक उदाहरण ड्रग्स और शराब का निषेध है; यह बिना किसी अपवाद के सभी के लिए वर्जित है।
सी.शरिया ने अच्छे काम करने वाले को इस जीवन में और अगले जीवन में महान पुरस्कार देने का वादा किया है, और पापी को इस जीवन और अगले जीवन में गंभीर दंड की चेतावनी देता है। आने वाले जीवन का प्रतिफल वुज़ू, प्रार्थना और ज़कात जैसे मामलों में अपने दैनिक जीवन में शरिया को लागू करने और इसका पालन करने से जुड़ा है।
2.शरिया कालातीत और सार्वभौमिक रूप से लागू है। हम मानते हैं कि शरिया सभी समय और स्थानों के लिए उपयुक्त है और लागू होता है।
3.शरिया व्यापक है। इसमें विश्वास, इस्लामी नैतिकता और भाषण और कार्रवाई के मामले को नियंत्रित करने वाले नियम शामिल हैं। भाषण और कार्रवाई को नियंत्रित करने वाले नियमों को "फ़िक़्ह" या इस्लामी न्यायशास्त्र कहा जाता है और इसे आगे निम्नलिखित श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है:
ए.पूजा के कार्य जैसे प्रार्थना और उपवास। यह व्यक्ति और ईश्वर के संबंध को नियंत्रित करता है।
बी.मानवीय संबंध जिनमें व्यक्तिगत, नागरिक कानून, वित्तीय कानून, युद्ध और शांति का कानून और आपराधिक कानून शामिल है।
4.शरिया दयाशील है। यह आसानी लाता है और कठिनाई को दूर करता है जो इसकी व्यापकता और पूर्णता का एक स्वाभाविक परिणाम है। अल्लाह कहता है,
“…अल्लाह तुम्हारे लिए सुविधा चाहता है, तंगी (असुविधा) नहीं चाहता…”(क़ुरआन 2:185)
इसलिए शरिया एक अनिवार्य कर्तव्य को आसान बनाता है जब इसे करने मे अत्यधिक कठिनाई होती है और यह अस्थायी रूप से निषिद्ध कार्य करने की अनुमति देता है जब इसकी सख्त जरूरत होती है[5].
“…फिर भी जो विवश हो जाये, जबकि वह नियम न तोड़ रहा हो और आवश्यक्ता की सीमा का उल्लंघन न कर रहा हो, तो उसपर कोई दोष नहीं। अल्लाह अति क्षमाशील, दयावान् है।” (क़ुरआन 2:173)
एक उदाहरण जो अनिवार्य कर्तव्य की कठिनाई को कम करता है, यदि कोई बीमार पड़ जाए या यात्रा कर रहा हो, तो वह अपना उपवास तोड़ सकता है।
5.शरिया न्याय पर आधारित है। इसका मतलब यह है कि न केवल एक न्यायाधीश कानून को सभी पर निष्पक्ष रूप से लागू करता है, बल्कि कानून स्वयं भी न्यायपूर्ण होता है। यह इसके दिव्य स्रोत का एक स्वाभाविक परिणाम है। सच्चे न्याय को अधिकारों और दायित्वों को पूरा करने और जीवन के सभी क्षेत्रों में अधिकता और असमानता को समाप्त करके एक संतुलन स्थापित करना चाहिए। क़ुरआन में न्याय के स्तर का उल्लेख लगभग पचास अंशों में किया गया है। लोगों से हर स्तर पर दूसरों के साथ न्याय करने का आग्रह किया जाता है, चाहे वह व्यक्तिगत हो या सार्वजनिक, शब्दों से हो या आचरण से, दोस्तों से व्यवहार हो या दुश्मनों से, मुस्लिम या गैर-मुस्लिम, सभी के साथ न्याय के साथ व्यवहार किया जाना चाहिए। क़ुरआन में अल्लाह कहता है,
“हमने भेजा है अपने दूतों को खुले प्रमाणों के साथ तथा उतारी है उनके साथ पुस्तक तथा न्याय का नियम, ताकि लोग स्थित रहें न्याय पर…” (क़ुरआन 57:25)
6.शरिया संतुलन को बढ़ावा देता है। क़ुरआन मे अल्लाह कहता है,
“और इसी प्रकार हमने तुम्हें मध्यवर्ती उम्मत (समुदाय) बना दिया (अधिकता और कमियों से मुक्त)...” (क़ुरआन 2:143)
शरिया के नियम चरम सीमाओं के बीच का मध्य मार्ग हैं। एक उदाहरण इस्लामी वित्त है जो समाजवाद और मुक्त पूंजीवादी अर्थव्यवस्था के बीच है।
शरिया के स्रोत
शरिया का प्राथमिक स्रोत अल्लाह का रहस्योद्घाटन है।[6]
“हमने आपकी (मुहम्मद) ओर वैसे ही वह़्यी भेजी है, जैसे नूह़ और उसके पश्चात के पैगंबरो के पास भेजी थी...” (क़ुरआन 4:163)
पैगंबर मुहम्मद के लिए अल्लाह का रहस्योद्घाटन दो प्रकार का था:
ए.अल्लाह के शब्द, क़ुरआन। इसका अर्थ और शब्द दोनों ही अल्लाह की ओर से हैं।
बी.सुन्नत, जिसका अर्थ है अल्लाह की ओर से, लेकिन शब्द पैगंबर मुहम्मद के थे। कुछ सुन्नत पैगंबर द्वारा किए गए निर्णय हैं जिनकी अल्लाह ने पुष्टि की है, और कुछ सुन्नत पैगंबर की क़ुरआन की समझ के अनुसार है। सुन्नत का अर्थ है पैगंबर मुहम्मद की शिक्षाएं जो उनके शब्दों और कार्यों में निहित हैं, जो हम तक पहुंचाई गई है।
शरिया के कुछ माध्यमिक स्रोत क़ियास (सादृश्य), इस्तिहसन (न्यायिक वरीयता), मसलाह मुर्सला (सार्वजनिक हित) और उर्फ़ (रिवाज) हैं।
फुटनोट:
[1] अब्द अल-करीम ज़ैदान द्वारा लिखित अल-मदखल ली-दिरासा अल-शरिया अल-इस्लामिया, पृष्ठ 38
[2] दी स्कूल्स ऑफ़ इस्लामिक जुरिसपुरुडेन्स: मोहम्मद हमीदुल्लाह खान द्वारा एक तुलनात्मक अध्ययन, पृष्ठ 5
[3] शरिया कानून: मोहम्मद हाशिम कमाली द्वारा एक परिचय, पृष्ठ 14
[4] डॉ. उमर अल-अश्कर द्वारा लिखित अल-मदखल इला अल-शरिया व फ़िक़ह अल-इस्लामी, पृष्ठ 18। नसर फरीद वासिल द्वारा लिखित अल-मदखल ली दिरासा शरिया अल-इस्लामिया भी देखें, पृष्ठ 15-16
[5] एक सख्त जरूरत ऐसी जरूरत है जो "जीवन और मृत्यु" की स्थिति तक पहुंचती है; जैसे कि भूख से मरने का डर और खाने के लिए सिर्फ वर्जित उपलब्ध होना।
[6] डॉ. उमर अल-अश्कर द्वारा लिखित अल-मदखल इला अल-शरिया व फ़िक़ह अल-इस्लामी, पृष्ठ 107-108
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