Brève biographie du Prophète Muhammad (partie1 sur 2): La période mecquoise

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Description: Le début de la vie du prophète Muhammad (Qu’Allah le couvre d’éloges et le protège).

Publié le 14 May 2019 - Dernière modification le 04 Dec 2016

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Objectifs:

·Comprendre par quoi le Prophète Muhammad était influencé dans sa jeunesse.

·Comprendre le contexte politique de l'époque.

·Prendre conscience des difficultés auxquelles ont fait face les premiers musulmans et y réfléchir.

Termes arabes:

·Ka'bah - L'édifice cubique situé dans la ville de la Mecque. Il sert de point de convergence auquel tous les musulmans font face lorsqu'ils prient.

A_Brief_Biography_of_Prophet_Muhammad_(part_1_of_2)._001.jpg Le Prophète Muhammad (Qu’Allah le couvre d’éloges et le protège) est l’homme qui est aimé par plus de 1,5 milliard de musulmans dans le monde. Il est également respecté par les adeptes d'autres religions et croyances. Tout au long de l'histoire et à travers le monde entier, les non-musulmans manifestent un grand respect et honorent le Prophète Muhammad, que l'on considère comme un personnage dont l'aura s'étend au domaine religieux comme au domaine séculier. C'est au Prophète Muhammad qu'Allah a révélé le Coran et par conséquent, les musulmans sont incités à imiter son comportement et ses principes moraux. Ceci, car la vie du prophète Muhammad était le Coran: il l'a compris, l'a aimé et a vécu sa vie conformément à ses préceptes. Lorsque les musulmans déclarent leur foi en Allah, ils déclarent également leur croyance que Muhammad est Son serviteur et Son messager.

Le Prophète Muhammad (Qu’Allah le couvre d’éloges et le protège) est aimé par beaucoup de gens et son comportement est étudié et imité. Mais qui est exactement cet homme? D'où vient-il, où et quand est-il né, qu'est-ce qui fait de lui un homme plus estimé que les autres hommes. Comme Allah le qualifie de miséricorde envers l'humanité, il est donc sage que nous en sachions autant que possible sur cet homme. Dans la présente leçon et la suivante, nous décrirons succinctement la vie et l'époque du prophète Muhammad, dont la vie peut être divisée en deux périodes distinctes, la période mecquoise et la période médinoise.

La période mecquoise

Le Prophète Muhammad est né en 570 après J-C dans la ville de la Mecque dans la péninsule arabique, qui est située de nos jours en Arabie Saoudite. Son père, Abdullah, décéda peu de temps après son mariage avec Aminah, fille de Wahb. La garde de Muhammad revint donc à son grand-père Abdul-Muttalib, qui était à la fois le chef respecté et apprécié du clan de Hachim et de la tribu influente du Quraych.

Conformément à la coutume de l'époque, Muhammad fut confié après sa naissance à une nourrice nommée Halima, de la tribu nomade de Sa'd ibn Bakr. Il passa ainsi ses premières années à la campagne, durant lesquelles il apprit les manières bédouines et la langue arabe pure. A l'âge de cinq ou six ans, sa mère l’emmena à Yathrib, une oasis située au nord de La Mecque, pour un séjour chez des proches et visiter la tombe de son père. Au retour, Aminah tomba malade et décéda. C'est alors que Muhammad fut renvoyé à la Mecque et confié aux soins et à la protection de son grand-père Abdul-Muttalib. C'est sous la garde de son grand-père que Muhammad commença à apprendre les règles élémentaires de la gestion d'un état.

La Mecque était le centre de pèlerinage le plus important d'Arabie et Abdul-Muttalib son dirigeant le plus respecté. Abdul-Muttalib respectait et honorait les traités, et se parait des plus belles vertus. Il aimait les pauvres et les nourrissait en temps de famine. Il aidait les pèlerins et réprimait les malfaiteurs. Muhammad apprit donc très jeune que les bonnes manières et les vertus sont possibles, même à une époque et dans un lieu où les forts piétinaient les faibles et où la veuve et l'orphelin étaient totalement démunis.

Quand Muhammad eut huit ans, son grand-père décéda à son tour après avoir confié sa garde à son oncle Abu Talib qui n'a cessé de le protéger, de le servir, de le défendre et de l'honorer durant les temps difficiles de la prophétie, jusqu'au jour de sa mort. C'est sous sa tutelle que Muhammad grandit et devint le jeune homme raffiné connu pour son excellent comportement et son honnêteté. Muhammad était en effet qualifié d'As-Sadiq (Le Véridique) et d'Al-Amin (Le digne de confiance).

Dans sa jeunesse, Mohammed accompagnait son oncle lors de ses voyages d’affaires en Syrie. Il a ainsi appris l'art d'acheter, de vendre et de faire du négoce. De ce fait, il était compétent dans ces domaines avant d'avoir atteint 25 ans. Il était donc souvent embauché par des gens afin de faire affaire pour eux avec les grandes caravanes et les grandes villes. C'est à cette époque que Muhammad fut embauché par Khadijah, une femme d'affaire mecquoise.

Khadijah apprécia et admira le caractère et les compétences irréprochables de Muhammad et elle lui proposa de se marier, même si elle avait environ 15 ans de plus que lui. Muhammad accepta et ils vécurent ensemble pendant près de vingt-cinq ans, jusqu'à la mort de Khadijah, qu'Allah soit satisfait d'elle, environ huit ou neuf ans après le début de la révélation du Coran. Pendant tout ce temps, Muhammad n'a pas épousé d'autre femme qu'elle, bien qu'il lui fut permis de le faire. Leur vie commune fut une belle histoire d'amour qui a mit au monde six enfants: deux fils et quatre filles.

Muhammad a toujours été un homme enclin à réfléchir profondément et à contempler les merveilles de l'univers. Vers l'âge de quarante ans, il commença à se rendre fréquemment dans une grotte située à la périphérie de la Mecque, appelée Hira. C'est dans cette caverne, en l'an 610 après J-C, que les premiers versets du Coran ont été révélés au prophète Muhammad (Qu’Allah le couvre d’éloges et le protège). Le Coran dans son ensemble continuera à lui être révélé au cours des 23 années qui suivirent, dans des lieux différents et de manières différentes.

Au cours des deux ou trois années qui suivent la première révélation, le Prophète Muhammad (Qu’Allah le couvre d’éloges et le protège) a enseigné l’Islam en secret à ceux à qui il faisait confiance. Cependant, lorsqu'il il a commencé à prêcher publiquement, l'hostilité des adorateurs d'idoles s'est accrue et le Prophète Muhammad et ses disciples commencèrent à subir des persécutions et un harcèlement. Les Quraychites étaient les gardiens de la Ka'bah, la Maison Sacrée où tous les Arabes se rendaient en pèlerinage, un évènement générateur de grand prestige et de grand profit. Ils devinrent donc ouvertement agressifs et le Prophète Muhammad (Qu’Allah le couvre d’éloges et le protège) lui-même aurait été tué, si la position et le rang de son oncle Abu Talib n'avaient pas rendu pratiquement impossible l'accomplissement d'un tel dessein.

Il n'en reste pas moins que des plans ont été élaborés pour éliminer ce soi-disant fléau et les adeptes de l'Islam ont été harcelés, torturés et assassinés. Le moment culminant de cette période de persécution fut trois années de blocus social et économique qui entrainèrent de cruelles privations et des décès dus à la famine. Environ un an après ce blocus, Khadijah, qu'Allah soit satisfait d'elle, décéda. C'est également durant cette année-là, qui allait être connue comme l'année du chagrin, qu'Abu Talib décéda, laissant les Mecquois libres de comploter et de planifier l'extermination des musulmans. En réponse à leur situation désespérée, le Prophète Muhammad envoya un groupe de musulmans en Abyssinie afin d'y rechercher la protection du juste roi chrétien, le Negus.

La persécution à la Mecque devenait de plus en plus féroce, le Prophète Muhammad chercha alors protection dans la ville voisine de Taif où il fut accueilli par une grande et franche hostilité et de laquelle il s'échappa, abattu et ensanglanté. Cependant, un tournant était sur le point de se produire car cette année-là, plusieurs personnes de la ville de Yathrib embrassèrent l'Islam et le Prophète Miuhammad les rencontra.

Après s'être convertis à l'Islam, les dirigeants de Yathrib s'engagèrent secrètement à protéger le Prophète si les mécréants tentaient de le tuer. C'est ainsi que commença la lente migration vers Yathrib, vers laquelle le Prophète Muhammad demanda à ses disciples de se rendre après avoir quitté la Mecque individuellement ou en petits groupes. C'était une nouvelle très troublante pour les Quraychites, qui décidèrent qu'il n'y avait plus d'autre choix que de tuer le prophète Muhammad et de mettre un terme une bonne fois pour toutes aux bouleversements qui se produisaient.

Nous poursuivrons cette brève biographie dans la deuxième partie, intitulée la période médinoise, dans laquelle nous découvrirons que l’intervention divine mit en échec le plan meurtrier et que la ville de Yathrib deviendra bientôt connue sous le nom d’Al-Madina an-Nabawiyah (la ville du Prophète), ou Madina.

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