1) Le Prophète Mouhammad a été informé par Allah qu'il se devait de:

1. traiter les gens sévèrement et durement.
2. traiter les gens avec douceur.
3. traiter durement les gens et laisser Allah être le seul à les traiter avec miséricorde.
4. Aucune de ces réponses.

2) Quelle est la source de miséricorde et de compassion qui existe dans ce monde?

1. La miséricorde des gens pieux.
2. La miséricorde d'Allah seul.
3. La miséricorde d'Allah et de ses prophètes.
4. La miséricorde d'Allah et ses anges.

3) Allah est plus miséricordieux envers ses esclaves qu'une mère envers son enfant.

1. Vrai.
2. Ça dépend.
3. Ils sont égaux.
4. Personne ne peut être plus miséricordieux envers un enfant qu'une mère, car c'est elle qui l'a porté.

4) Quels sont les deux noms importants d’Allah Tout-puissant qui sont des dérivés du terme «miséricorde» en arabe?

1. Ar-Raouf et Ar-Rahim.
2. Ar-Razaak et Ar-Rahman.
3. Ar-Rahman et Ar-Rahim.
4. Ar-Rahman et Ar-Raouf.

5) Pourquoi les gens sont compatissants et gentils les uns envers les autres?

1. Il est enraciné dans la nature même de chaque être humain.
2. parce que l'homme imite les actions de son Seigneur.
3. parce que l'homme n'a pas été créé pour se comporter autrement.
4. grâce à la miséricorde d'Allah, la bonté et la compassion ont été envoyées pour être partagées avec la création.

6) Les signes de la miséricorde d’Allah incluent:

1. l'envoi de prophètes et de messagers.
2. la révélation du Coran.
3. permettre des indulgences dans les actes d'adorations.
4. Tout ce qui précède.

7) Allah a retenu 99% de Sa miséricorde qui sera accordée:

1. seulement aux croyants qui entreront au paradis.
2. aux mécréants afin de les libérer du feu de l'enfer.
3. aux croyants le jour du jugement.
4. aux croyants et aux mécréants.

8) En quoi les prophètes et les messagers sont-ils un signe de la miséricorde d’Allah?

1. Parce qu'ils ont été envoyés pour nous guider et nous aider à rester sur le droit chemin.
2. Parce qu'ils ont été obligés par Allah d'assumer le fardeau de la propagation.
3. Parce qu'ils étaient tous capables de donner la vie aux morts et de guérir les malades.
4. Tout ce qui précède.