1) A quem pertence os mais belos nomes?

1. Ao Profeta Muhammad.
2. A Allah, O Todo Poderoso
3. Ao Anjo Gabriel.
4. Aos companheiros do Profeta Muhammad.

2) Crer e confiar em Allah:

1. significa que nossa vida estará isenta de toda preocupação.
2. não significa que não haverão problemas; porém, a complacência em Seu decreto fará a vida mais fácil e feliz.
3. não conduz a nada, é só uma forma de ilusão pensar que alguém pode ter uma vida livre de preocupações.
4. Nenhuma das anteriores.

3) Em um estado de angústia é importante recordar que Allah está próximo:

1. fazendo du’a.
2. enviando uma mensagem amarrada em um balão.
3. fechando nossos olhos imaginando que Ele está na nossa frente. 
4. Não há maneira eficaz de chegar a Ele, pois Ele é o mais Elevado e ninguém pode chegar a Ele espiritualmente, exceto os anjos.

4) Segundo o Profeta Muhammad, quando Allah quer o bem para alguém:

1. o afasta de todas as provas e atribulações.
2. o aflige com adversidades.
3. remove as atribulações afligindo outra pessoa com elas.
4. Ele o aflige com provas e tribulações na outra vida no lugar de ter afligido durante a vida mundana.

5) Como podemos saber mais de nosso Criador?

1. Através de Seus mais belos nomes.
2. Através das imagens atribuídas a Ele.
3. Através das conversar diretas com Ele.
4. Através de seres espirituais.

6) O Profeta Muhammad nos encorajou a pedir a Allah:

1. afligidos pela dor e a angústia e nos queixando das tensões e dos problemas que enfrentamos.
2. invocando apenas pelos nomes que julgamos apropriados à Sua natureza.
3. invocando por qualquer nome que nos venha a mente.
4. invocando pelos Seus mais belos Nomes.

7) Quais das opções seguintes é um meio para nos aproximarmos de Allah?

1. Pedindo a Allah através de Seus mais belos nomes.
2. Pedindo a Allah em cada ocasião.
3. Compreendendo a realidade da vida mundana.
4. Todas as anteriores.

8) Selecione a afirmação verdadeira:

1. é a suprema sabedoria de Allah que as coisas boas sempre acontecem às pessoas más.
2. é a suprema sabedoria de Allah que somente coisas ruins acontecem às pessoas boas.
3. é a suprema sabedoria de Allah que coisas ruins podem acontecer às pessoas boas e coisas boas podem acontecer às pessoas ruins.
4. não há sabedoria suprema por trás das coisas ruins que acontecem às pessoas boas e das coisas boas que acontecem às pessoas ruins.