1) Ahmed, sendo um homem rico, decidiu dar seu zakah a um membro de sua família que precisava. Islamicamente, quem melhor merece receber seu zakah?

1. Sua esposa.
2. Sua mãe.
3. Seu pai.
4. Todos os anteriores merecem o mesmo, pois a caridade começa em casa.
5. Nenhum dos mencionados acima, já que todos eles estão abaixo de sua responsabilidade.

2) Sara recebeu um colar de ouro no seu casamento. Ela pagou o zakah assim que o prazo de um ano foi cumprido. Ela está isenta de pagar o zakah do colar nos anos seguintes?

1. Sim, porque o zakah uma vez pago por alguma riqueza, não precisa ser pago pela mesma riqueza no ano seguinte.
2. Sim, já que cumpriu a sua obrigação. No entanto, se ela der o Zakah novamente, ela será recompensada por seu ato voluntário de caridade.
3. Não, desde que ele tenha riqueza acima do nissab e tenha passado um ano lunar completo, ela terá que continuar pagando zakah todos os anos
4. O Islam não especifica se o zakah deve ser pago de novo sobre algo.

3) Uma pulseira de diamantes e ouro pagará pelo zakah calculado de acordo com:

1. teor em ouro das jóias (isto é, quilates).
2. seu valor de mercado.
3. seu peso total menos o peso das pedras.
4. Todos os itens acima.

4) Os administradores do Zakah podem ser remunerados pelo seu trabalho com fundos do Zakah.

1. Verdadeiro, só podem receber um salário se forem pobres.
2. Verdadeiro, eles podem receber um salário se forem pobres ou não.
3. Falso, seu salário não pode ser pago com fundos do zakah, pois este só pode ser usado para caridade.
4. Falso, os administradores do zakah não devem receber nenhum tipo de salário, pois isso faz parte de seu serviço comunitário voluntário.

5) Assim que o Zakah estiver pronto:

1. deve ser pago imediatamente, a menos que haja uma razão legítima para não o fazer.
2. pode ser pago à sua conveniência, uma vez que não há limite de tempo para pagamento.
3. pode ser pago juntamente com o zakah do ano seguinte.
4. pode ser pago a qualquer momento antes que o próximo zakah expire.

6) Com respeito às pessoas que são pobres:

1. têm direito a receber o zakah somente se não tiverem dinheiro nenhum.
2. têm direito a receber o zakah se não tiverem dinheiro suficiente para cobrir suas necessidades
3. têm o direito de receber o Zakah somente se renunciarem à modéstia e ao respeito por si mesmos e pedirem dinheiro aos outros.
4. têm o direito de receber o zakat somente se tiverem propriedade própria e não estiverem pedindo dinheiro.

7) Apenas algumas pessoas têm direito a receber o Zakah. O seu número se refere a um total de:

1. oito categorias mencionadas no Alcorão.
2. dez categorias mencionadas no Alcorão.
3. cinquenta categorias mencionadas no Alcorão.
4. cinco categorias mencionadas no Alcorão.

8) Khalid, sendo um muçulmano de bom coração e caritativo, deu muito de seus ganhos em caridade e doações. Quando chegou a hora de pagar o zakah, ele sentiu que já tinha dado o suficiente em caridade equivalente ao valor calculado como zakah. Sua caridade voluntária pode ser contada como seu zakah?

1. Sim, uma vez que o valor dado em caridade era o mesmo que o valor calculado para ser dado em zakat.
2. Sim, já que o zakah é também uma forma de caridade, a riqueza dada como sadaqah e zakah são intercambiáveis.
3. Não, já que a intenção de dar o zakah deve estar presente antes de distribuir os nossos bens.
4. Depende se ele fez caridade a pessoas que também eram receptoras de zakah.