1) Ang mga partikular na mga tao lamang ang may karapatang tumanggap ng zakah. Ang kanilang bilang ay sumasaklaw sa kabuuan na:

1. walong mga uri na nabanggit sa Quran.
2. sampung mga uri na nabanggit sa Quran.
3. limampung mga uri na nabanggit sa Quran.
4. limang mga uri na nabanggit sa Quran.

2) Sa pamamagitan ng aling mga tanggapan maaaring magbigay ng kanilang zakah kung wala silang makitang mga mahihirap at nangangailangan na mga Muslim upang ibigay ito nang direkta sa kanila?

1. Lokal na mga Islamikong organisasyon na kabahagi sa pagkolekta at pamamahagi ng zakah.
2. Mga lokal na moske na kabahagi sa pagkolekta at pamamahagi ng zakah.
3. Mga Islamikong organisasyon ng pagkakawang-gawa sa Online na kabahagi sa pagkolekta at pamamahagi ng zakah.
4. Lahat ng mga nabanggit.

3) Si Ahmed ay isang taong mayaman na nagpasya na ibigay ang kanyang zakah sa isa sa kanyang mga karapat-dapat na mga miyembro ng pamilya. Sa Islam, sino ang karapat-dapat na tumanggap ng kanyang zakah?

1. Ang kanyang maybahay.
2. Ang kanyang ina.
3. Ang kanyang ama.
4. Ang lahat ng mga nabanggit ay karapat-dapat na tumanggap ng pantay-pantay, dahil ang kawanggawa ay nagsisimula sa bahay.
5. Wala sa mga nabanggit, dahil ang lahat ng mga ito ay sakop  sa ilalim ng kanyang pananagutan.

4) Kailan dapat magbayad ng zakah:

1. dapat itong bayaran kaagad maliban na lamang kung may isang lehitimong dahilan para hindi gawin ito.
2. maaari itong bayaran sa sariling kaginhawahan dahil walang limitadong panahon kung kailan ito babayaran.
3. ito ay maaaring bayaran kasama ang zakah ng susunod na taon.
4. maaari itong bayaran anumang oras bago dumating ang bayaran ng susunod na zakah.

5) Alin sa mga sumusunod na bagay ang hindi angkop na bayaran ng zakah?

1. Isang pulseras na gawa sa ginto.
2. Mamahaling mga bato, tulad ng mga mapulang bato (Rubi), mga berdeng bato (esmeralda) at mga diyamante.
3. Isang hanay ng mga pulseras na gawa sa pilak.
4. Isang gintong barya.

6) Si Khalid ay isang mabait at mapagbigay na Muslim na nagbibigay ng malaki mula sa kanyang kinita sa kawanggawa at mga donasyon. Nang dumating ang oras upang magbayad ng zakah naramdaman niya na nagbigay na siya ng sapat sa kawanggawa na katumbas ng halaga na kinakalkula bilang zakah. Maaari bang bilangin ang kanyang boluntaryong pagkakawang-gawa bilang kanyang zakah?

1. Oo, dahil ang halagang ginugol sa kawanggawa ay kapareho ng halaga na kinakalkula na ibibigay sa zakah.
2. Oo, yamang ang zakah ay isang paraan ng kawanggawa, ang kayamanan na ibinigay sa sadaqah at zakah ay maaaring ipagpalit.
3. Hindi, dahil ang layunin ng  pagbabayad ng zakah ay dapat na naroon bago ipamahagi ang isang kayamanan.
4. Ito ay depende kung ibinigay niya ang kawanggawa sa mga tao na maaari ring tumanggap ng zakah.

7) Ang isang brilyante at gintong pulseras ay mayroong zakah na kinakalkula ayon:

1. sa gintong nilalaman sa alahas (ibig sabihin kilatis).
2. sa halaga sa merkado o pamilihan.
3. sa bigat ng timbang na binawas ang bigat ng mga bato.
4. Lahat ng mga nabanggit.

8) Tungkol sa mga taong mahihirap:

1. sila ay may karapatan lamang na tumanggap ng zakah kung sila ay walang salapi.
2. sila ay may karapatan lamang na tumanggap ng zakah kung sila ay walang sapat na salapi upang matugunan ang kanilang pangangailangan.
3. sila ay may karapatan lamang na tumanggap ng zakah kung aalisin nila ang kanilang kababaang-loob at paggalang sa sarili at hayagang nanghihingi ng limos sa iba.
4. sila ay may karapatan lamang tumanggap ng zakah kung mayroon silang sariling kayamanan at hindi mga namamalimos na mahihirap.