1) Tukuyin ang (mga) pamamaraan kung saan ang kasalanan ng isang tao ay maaring mawala.

1. Sa pamamagitan ng pagpapahirap, pagpipisil at pananakot sa libingan.
2. Sa pamamagitan ng pagdaan sa mga malaking takot, pagkabalisa at paghihirap sa Araw ng Muling Pagkabuhay.
3. Sa pagdaan sa mga kalamidad sa mundong ito.
4. Lahat ng mga nabanggit.

2) Ang sinserong paghingi ng kapatawaran ay may kasiguraduhang kapatawaran mula sa:

1. mga maliliit na kasalanan lamang.
2. mga malalaking kasalanan lamang.
3. mga maliliit at malalaking kasalanan.
4. mga pagkakamali na nagawa nang hindi sinasadya at hindi ang mga kasalanan na nangangailangan ng pakikipagkasundong muli sa Diyos sa pamamagitan ng pagtubos.

3) Piliin ang totoong pangungusap:

1. Ang kaparusahan para sa mga kasalanan ay napapawi lamang mula sa isang tao kung ang ibang tao ay humingi ng sinserong kapatawaran para sa kanya.
2. Sa Islam, ang sinserong paghingi ng kapatawaran ay hindi nangangailangan ng anumang kondisyon o kapalit kaakibat nito.
3. Sa Islam, ang sinserong paghingi ng kapatawaran ay mayroong mga kondisyon o kapalit para masiguro ang kapatawaran.
4. Wala sa mga nabanggit.

4) Ano ang gantimpala para sa isang tao na nagsasagawa ng Hajj kaugnay ng kapatawaran ng mga kasalanan?

1. Lahat ng kanyang mga kasalanan sa nakalipas at hinaharap ay papatawarin.
2. Lahat ng kanyang mga kasalanan sa pagitan ng kasalukuyang taon at sa susunod ay papatawarin.
3. Lahat ng kanyang mga kasalanan ay papatawarin at lilitaw na malinis mula sa mga kasalanan tulad ng araw na siya ay isinilang.
4. Wala sa mga nabanggit.

5) Ang mga kasalanan ay maaring patawarin sa pamamagitan ng:

1. sinserong paghingi ng kapatawaran.
2. espesyal na paghuhugas.
3. pagsagawa ng mga mabubuting gawa.
4. Lahat ng mga nabanggit.