1) Em essência, 'Shariah' refere-se ao que Allah legislou para:

1. toda a humanidade.
2. somente aos Seus profetas.
3. apenas aos Seus Anjos.
4. apenas aos Seus servos piedosos.

2) As leis da Shariah são baseadas na justiça. Essa justiça deve se estender:

1. aos muçulmanos.
2. aos não-muçulmanos.
3. aos inimigos.
4. Todos os itens acima.

3) As leis da Shariah são desumanas e muito rígidas.

1. Verdadeiro, ela não deixa espaço para facilitar as proibições quando necessário.
2. Verdadeiro, ela traz consigo dificuldades que são uma verdadeira prova do amor ao Senhor.
3. Falso, a Shariah é humana e facilita os deveres e as proibições em determinadas circunstâncias.
4. Falso, a Shariah é extremamente flexível e permite que a pessoa exerça sua escolha em quase tudo.

4) Identifique a diferença entre o Alcorão e a Sunnah.

1. O Alcorão é uma revelação vinda de Allah, enquanto a Sunnah não é.
2. O Alcorão é diretamente de Allah, enquanto a Sunnah é uma compilação das opiniões do Profeta Muhammad.
3. O Alcorão é a Palavra de Allah, enquanto a Sunnah é principalmente as palavras e ações dos companheiros do Profeta.
4. Nenhuma das alternativas anteriores.

5) O que incorpora a Shariah?

1. Éticas.
2. Um sistema de crença.
3. Jurisprudência Islâmica
4. Todos os itens acima.

6) A Shariah é aplicável:

1. somente aos muçulmanos que viveram na época do Profeta Muhammad.
2. somente aos muçulmanos que vivem em países Muçulmanos.
3. apenas aos muçulmanos que vivem em um país onde a lei Shariah foi aplicada pelo governante.
4. Nenhuma das alternativas anteriores.

7) O que não é uma característica da Shariah?

1. Aplicação universal.
2. Abrangência.
3. Crueldade.
4. Justiça.
5. Moderação.

8) Qual das seguintes alternativas é a principal fonte da Shariah?

1. Urf (costumes).
2. O Alcorão.
3. Maslahah mursalah (interesse público).
4. Qias (analogia).