1) O primeiro estágio da Outra vida é:

1. vida no Paraíso ou no Inferno.
2. vida no túmulo.
3. ficar de pé ante Allah no Dia do Julgamento.
4. vida em transe.

2) A vida depois da morte geralmente refere-se a:

1. vida espiritual.
2. à outra vida.
3. à experiência fora do corpo (EFC).
4. projeção astral.

3) "Nós morreremos e seremos enterrados, este é o fim".

1. Falso, é o começo do próximo estágio para os piedosos e os iníquos.
2. Verdadeiro, exceto pelos crentes piedosos, para quem é o começo de outra jornada.
3. Verdadeiro, exceto os incrédulos perversos, pois seu tormento está prestes a começar.
4. O Islam não deu nenhuma explicação sobre o que acontecerá depois que a pessoa morre.

4) Todos que estão vivos morrerão:

1. na hora que quiserem.
2. na hora em que o Dia do Julgamento começar.
3. em seu tempo determinado.
4. na hora em que o anjo escolher.                     
5. Somente os iníquos morrerão no tempo determinado, enquanto os justos receberão trégua da morte até que escolham o contrário.

5) A própria natureza da vida no Barzakh é uma questão do invisível, assim:

1. seus detalhes completos são conhecidos apenas por Allah.
2. seus detalhes completos são conhecidos por Allah e todos os Seus Profetas.
3. seus detalhes completos foram revelados apenas ao Profeta Muhammad, para que ele pudesse nos transmitir.
4. Nenhuma das anteriores.

6) A morte de uma pessoa devido a um transplante de coração mal sucedido é, em uma instância, credita a:

1. falta de conhecimento médico.
2. incompetência dos médicos que o trataram.
3. vontade de Allah.
4.  incompatibilidade do doador do órgão.

7) No contexto de vida e morte, Barzakh é o período:

1. entre a sua morte e o seu enterro no túmulo.
2. entre sua vida e o último suspiro que lhe escapa dos lábios quando morre.
3. entre sua alma deixando a morada terrena e entrando no Paraíso ou no Inferno.
4. entre sua morte e sua ressurreição no Dia do Julgamento.

8) A crença na vida após a morte:

1. foi ensinada pelos profetas ao seu povo.
2. é um dos 'pilares da fé'.
3. é um conceito importante no Islam.
4. Todas as anteriores.