1) Um muçulmano é convidado para jantar pelo seu colega hindu e ele lhe serve frango assado. Quanto à carne em si, em que caso seria lícito comê-la?

1. Quando se compra carne num açougue Halal.
2. Quando a carne tiver sido pessoalmente abatida pelo hindu em condições de higiene.
3. Quando a carne é comprada pelos hindus numa mercearia no Ocidente.
4. Os muçulmanos podem comer a carne recitando Bismillah sobre ela, independentemente de onde foi comprada ou como foi abatida.

2) Em uma festa no escritório, onde cada um leva um prato, colegas de diferentes religiões trazem carne grelhada. De qual prato o muçulmano é autorizado a comer, considerando que todos eles compraram a carne de um açougue de carne halal?

1. Do ateu.
2. Do pagão.
3. Do hindu.
4. Todas as opções acima.

3) Durante a caça, qual dos seguintes animais capturados por um cão podemos comer?

1. Do animal capturado pelo cão da nossa propriedade, no qual foi mencionado o nome de Deus, antes de o libertar.
2. O animal capturado por qualquer cão, desde que o animal seja capturado vivo e depois abatido islamicamente.
3. A carne de animais capturados por cães não é permitida.
4. O Islam não permite o uso de cães para a caça.

4) Selecione uma declaração verdadeira sobre a carne comprada em um país de maioria muçulmana:

1. Não se pode comprar carne no mercado e comê-la se não se souber o nome da pessoa que a matou.
2. Você não pode comprar carne no mercado até que você mesmo visite os matadouros locais e investigue os procedimentos.
3. Embora a maioria seja muçulmana, uma vez que alguns judeus e cristãos vivem lá, a carne não pode ser comprada nos mercados e não pode ser consumida.
4. Nenhuma das alternativas anteriores.

5) Selecione uma declaração falsa sobre a determinação de que a carne é lícita:

1. Os animais que morrem antes de serem abatidos tornam-se haram.
2. Se alguém não sabe se o nome de Allah foi pronunciado na carne sacrificada por um judeu ou cristão, então é considerada lícita.
3. Animais abatidos por pagãos, hindus e ateus são haram e não podem ser consumidos.
4. A carne Halal comprada por um hindu ou politeísta e não abatida por eles pode ser consumida.
5. Nenhuma das alternativas anteriores.