1) Bakit isang uri ng pagsamba ang du'a?

1. Sapagkat maaari itong gamitin bilang kapalit para sa iba pang mga obligadong gawain ng pagsamba tulad ng Hajj at pag-aayuno.
2. Sapagkat inutusan tayo ng Allah na mag-du'a sa Kanya at Siya lamang ang nag-Iisa na Nakakarinig sa lahat.
3. Dahil ito ay mula sa mga gawain ng ating banal na hinalinhan.
4. Ang Du'a ay hindi isang uri ng pagsamba kundi ang limang pang-araw-araw na panalangin ay ang uri ng pagsamba.

2) Piliin ang (mga) benepisyo ng du'a:

1. Ang Allah ay malapit sa taong nagsasagawa ng du'a.
2. Pinapalitan ng Du'a ang lahat ng iba pang mga paraan ng pagsamba na iniutos ng Allah.
3. Ang Du'a ay isang sandata upang mang-api  ng iba.
4. Lahat ng nabanggit.

3) Umiiyak habang nagsasagawa ng du'a:

1. nagpapakita ng kahinaan ng tao at hindi ito gusto ng Allah.
2. nagpapakita ng katapatan at kapakumbabaan ng isang tao sa harap ng  Allah.
3. ay nagpapakita ng sama ng loob sa batas ng Allah.
4. Wala itong pagkakaiba kung ang isang tao ay umiiyak  o hindi habang nagsasagawa ng du'a dahil hindi likas na katangian ng iba ang pag-iyak.

4) Bago gumawa ng du'a dapat isaalang-alang ng isa na:

1. kung ang du'a ay hindi nasagot mayroong marami pang iba na maaari nating hingian ng tulong.
2. Ang Allah ay maari lamang  tumutugon paisa-isa.
3. tanging si Allah ang  tumutugon sa du'a.
4. Naibibigay lamang ng Allah sa atin kung ano ang nasa kanyang limitadong kapangyarihan.

5) Ang salitang 'Du'a' sa Arabic ay nangangahulugang:

1. upang humingi sa iyong Panginoon ng Kanyang tulong at suporta.
2. upang manalangin sa iyong Panginoon para sa Kanyang tulong at suporta.
3. upang magsumamo  sa iyong Panginoon para sa Kanyang tulong at suporta.
4. Lahat ng nabanggit.

6) Ano ang katotohanan sa du'a patungkol sa pagsamba?

1. Ang du'a ay gawain ng pagsamba.
2. Du'a ang diwa ng pagsamba.
3. Ang du'a ay isang madaling gawaing  pagsamba.
4. Lahat ng nabanggit.

7) Habang nagsasagawa ng du'a ang isa aay maaaring humiling ng:

1. kabutihan lamang.
2. anumang bagay  ito man ay mabuti o masama.
3. mga bagay lamang na hindi pa niya nakakamit.
4. tanging mga bagay na may kaugnayan sa kabanalan.