1) Habang nagsasagawa ng du'a ang isa aay maaaring humiling ng:

1. kabutihan lamang.
2. anumang bagay  ito man ay mabuti o masama.
3. mga bagay lamang na hindi pa niya nakakamit.
4. tanging mga bagay na may kaugnayan sa kabanalan.

2) Piliin ang (mga) benepisyo ng du'a:

1. Ang Allah ay malapit sa taong nagsasagawa ng du'a.
2. Pinapalitan ng Du'a ang lahat ng iba pang mga paraan ng pagsamba na iniutos ng Allah.
3. Ang Du'a ay isang sandata upang mang-api  ng iba.
4. Lahat ng nabanggit.

3) Ang Du'a ay malapit ang kaugnayan sa pananampalataya ng isang tao dahil sa:

1. ito ay isang bukas na pagpapahayag ng paniniwala sa Kaisahan ng Allah.
2. nagagawa nito  ang isa na  magpakumbaba at maramdaman  na ang Allah ay ang may kontrol ng mga gawain.
3. ito ay nagpapaalala sa isa na talagang naririnig ng Allah ang kanyang du'a.
4. Lahat ng nabanggit.

4) Bakit isang uri ng pagsamba ang du'a?

1. Sapagkat maaari itong gamitin bilang kapalit para sa iba pang mga obligadong gawain ng pagsamba tulad ng Hajj at pag-aayuno.
2. Sapagkat inutusan tayo ng Allah na mag-du'a sa Kanya at Siya lamang ang nag-Iisa na Nakakarinig sa lahat.
3. Dahil ito ay mula sa mga gawain ng ating banal na hinalinhan.
4. Ang Du'a ay hindi isang uri ng pagsamba kundi ang limang pang-araw-araw na panalangin ay ang uri ng pagsamba.

5) Ang salitang 'Du'a' sa Arabic ay nangangahulugang:

1. upang humingi sa iyong Panginoon ng Kanyang tulong at suporta.
2. upang manalangin sa iyong Panginoon para sa Kanyang tulong at suporta.
3. upang magsumamo  sa iyong Panginoon para sa Kanyang tulong at suporta.
4. Lahat ng nabanggit.

6) Ang wastong etiketa at pamamaraan ng paggawa ng du'a ay dapat makuha mula sa:

1.  Qur'an lamang.
2. Sunnah lamang
3.  Qur'an at Sunnah.
4. ang mga iskolar na nagmumungkahing alam ang hinaharap.

7) Bago gumawa ng du'a dapat isaalang-alang ng isa na:

1. kung ang du'a ay hindi nasagot mayroong marami pang iba na maaari nating hingian ng tulong.
2. Ang Allah ay maari lamang  tumutugon paisa-isa.
3. tanging si Allah ang  tumutugon sa du'a.
4. Naibibigay lamang ng Allah sa atin kung ano ang nasa kanyang limitadong kapangyarihan.