1) Ang boluntaryong pag-aayuno ay opsyonal:

1. kaya may pagpipilian ang isang tao kung gagawin ito o hindi.
2. kaya maaring umani ng karagdagang gantimpala ang isang tao sa pagsasagawa nito.
3. kaya hindi magkakasala ang isang tao sa hindi pagsasagawa nito.
4. Lahat ng mga nabanggit.

2) Piliin ang tamang pangungusap,

1. Ang pag-aayuno sa araw ng Ashura ay paglilinis (ng kasalanan) para sa nakaraang taon samantalang ang pag-aayuno sa araw ng Arafah ay paglilinis para sa taon bago ito at sa susunod na taon.
2. Ang pag-aayuno sa araw ng Ashura ay paglilinis (ng kasalanan) para sa nakaraang dalawang taon samantalang ang pag-aayuno sa araw ng Arafah ay paglilinis para sa susunod na taon.
3. Ang pag-aayuno sa araw ng Ashura ay paglilinis (ng kasalanan) para sa susunod na taon samantalang ang pag-aayuno sa araw ng Arafah ay paglilinis (ng kasalanan) para sa nakalipas na taon.
4. Ang pag-aayuno sa araw ng Ashura ay paglilinis (ng kasalanan) sa nakalipas na dalawang taon samantalang ang pag-aayuno sa araw ng Arafah ay paglilinis (ng kasalanan) sa kasalukuyang taon.

3) Tukuyin ang mga pangalan ng ilan sa mga mahahalagang buwan sa Islam sa usapin ng pag-aayuno mula sa mga sumusunod:

1. Muharram at Ashura.
2. Muharram at Ramadan.
3. Sha'ban at Arafah.
4. Rajab at Ashura.

4) Maliban sa buwan ng Ramadan na kung saan ang Propeta ay nag-aayuno sa buong buwan, sa anong buwan nag-ayuno ang Propeta ng karamihan sa mga araw nito?

1. Muharram.
2. Sha'ban.
3. Safr.
4. Rajab.

5) Tukuyin ang tamang pangalan na ibinigay sa ika-10 araw ng buwan ng Muharram.

1. Ramadan.
2. Shawwal.
3. Arafah.
4. Ashura.

6) Tukuyin ang kaibahan sa pagitan ng boluntaryo at obligadong pag-aayuno.

1. Hindi tulad ng boluntaryong pag-aayuno, ipinapahintulot ang pag-tigil sa obligadong pag-aayuno.
2. Ang boluntaryong pag-aayuno ay tinatawag na fard, kung saan ang obligadong pag-aayuno ay tinatawag na nafl.
3. Hindi tulad ng boluntaryong pag-aayuno, ang intensyon para sa obligadong pag-aayuno ay hindi maaring gawin sa araw.
4. Walang pagkakaiba sa pagitan ng dalawa.

7) Ano ang totoo patungkol sa pag-aayuno ng anim na araw sa buwan ng Shawwal?

1. Sinuman ang mag-ayuno sa buwan ng Ramadan at mag-ayuno ng anim na araw sa buwan ng Shawwal ay magiging abswelto sa pag-aayuno sa buwan ng Ramadan sa susunod na taon.
2. Ang isang tao ay maaring mag-sagawa ng isa sa anim na pag-aayuno sa Shawwal sa araw ng Eid.
3. Ang pag-aayuno ng anim na araw sa buwan ng Shawwal ay dapat gawin ng magkakasunod.
4. Wala sa mga nabanggit.